《墨子·所染》第3段
非独国有染也，士亦有染。其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益、身日安、名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋，创作比周，则家日损、身日危、名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刀之徒是也。《诗》曰「必择所堪，必谨所堪」者，此之谓也。
注释摘要
这段承接上文国君之染，将染丝之喻向下落实到一个具体的个人身上，说明士人的品行、得失同样取决于所与交游的环境。“士亦有染”这个“亦”字，正表明这是与“国亦有染”同一理路的推衍，论证结构是由大到小、由国到身。 先从字义入手。“淳谨畏令”中“淳”指淳朴敦厚，“谨”是言行恭谨，“畏令”指敬畏法令，合起来是说为人规矩本分，不敢胡作妄为。“处官得其理矣”的“理”，在这…