《墨子·非攻上》第3段
今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则以此人不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之。大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
注释摘要
这段议论是墨子用极为朴素的类推法，把当时君子们在是非判断上的混乱逻辑撕开给人看。我们先逐字疏通一下。这里的“辩”字，在墨子书里几乎都是“辨”的通假字，辨别、区分的意思，不是辩论的辩，这一条需要先点明。“白黑之辩”就是辨别黑白的能力，“甘苦之辩”就是辨别甘苦的能力。“乱”字在这里不是动乱，而是淆乱、混乱，指标准上的颠倒错位。整段话没有生僻名物，通假也就这一处…