《孟子·万章下》第7章
万章曰：「敢问不见诸侯，何义也？」孟子曰：「在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。庶人不传质为臣，不敢见于诸侯，礼也。」万章曰：「庶人，召之役，则往役；君欲见之，召之，则不往见之，何也？」曰：「往役，义也；往见，不义也。且君之欲见之也，何为也哉？」曰：「为其多闻也，为其贤也。」曰：「为其多闻也，则天子不召师，而况诸侯乎？为其贤也，则吾未闻欲见贤而召之也。缪公亟见于子思，曰：『古千乘之国以友士，何如？』子思不悦，曰：『古之人有言曰：「事之云乎」，岂曰友之云乎？』子思之不悦也，岂不曰：『以位，则子，君也，我，臣也，何敢与君友也？以德，则子事我者也，奚可以与我友？』千乘之君求与之友，而不可得也，而况可召与？齐景公田，招虞人以旌；不至，将杀之。『志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。』孔子奚取焉？取非其招不往也。」曰：「敢问招虞人何以？」曰：「以皮冠。庶人以旃，士以旗，大夫以旌。以大夫之招招虞人，虞人死不敢往；以士之招招庶人，庶人岂敢往哉？况乎以不贤人之招招贤人乎？欲见贤人而不以其道，犹欲其入而闭之门也。夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。《诗》云：『周道如底，其直如矢；君子所履，小人所视。』」万章曰：「孔子『君命召，不俟驾而行』。然则孔子非与？」曰：「孔子当仕有官职，而以其官召之也。」
注释摘要
万章在这里向孟子请教的是一个关于士人出处进退的根本礼法问题：一个没有担任官职的士人，为什么不能主动去拜见诸侯。首先要理清几个名物与制度。这里的“国”指都城之内，“在国曰市井之臣”意思是居住在都城中的平民，自称为市井之臣；“野”指郊野乡间，“在野曰草莽之臣”即居于乡野的平民自称为草莽之臣。无论是市井之臣还是草莽之臣，本质都是庶人，也就是没有官职在身的平民。“…