《孟子·滕文公下》第7章
公孙丑问曰：「不见诸侯，何义？」孟子曰：「古者不为臣不见。段干木逾垣而辟之，泄柳闭门而不纳。是皆已甚；迫，斯可以见矣。阳货欲见孔子，而恶无礼。大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门。阳货矙孔子之亡也，而馈孔子蒸豚，孔子亦矙其亡也而往拜之。当是时，阳货先，岂得不见？曾子曰：『胁肩谄笑，病于夏畦。』子路曰：『未同而言，观其色，赧赧然，非由之所知也。』由是观之，则君子之所养，可知已矣。」
注释摘要
这段对话发生在公孙丑与孟子之间，公孙丑是孟子的弟子，他对于老师不肯主动去拜见诸侯的做法感到疑惑，便直截了当地问：不主动去见诸侯，这里边有什么道理或原则可讲呢？义，在这里指行为的正当性与道德依据，不是普通的情谊之义，而是合乎礼、合乎道的那个分寸。 孟子回答的第一层，先给出一个根本原则：古代的人，如果不是那个诸侯的臣属，就不会主动去谒见。不为臣不见，这是礼的规…