《孟子·离娄上》第9章
孟子曰：「桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道：得其民斯得天下矣。得其民有道，得其心斯得民矣。得其心有道：所欲，与之聚之；所恶，勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之駆矣；虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。茍为不畜，终身不得。茍不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。《诗》云：『其何能淑？载胥及溺』，此之谓也。」
注释摘要
这段文字集中体现了孟子民本思想的核心逻辑，字词训诂需先一一厘清。桀是夏朝末代暴君，纣是商朝末代暴君，在儒家话语体系里，他们是不行仁政而失天下的典型。所欲与之聚之，与是给予、替的意思，民所想要的就替他们聚集起来。所恶勿施尔也，恶读wù，厌恶；尔也解作如此、罢了，老百姓所厌恶的事不要强加给他们，如此而已。兽之走圹，圹同旷，指旷野。为渊驱鱼者獭也，獭是水獭，善捕…