《孟子·尽心上》第14章
孟子曰：「仁言，不如仁声之入人深也。善政，不如善教之得民也。善政民畏之；善教民爱之。善政得民财；善教得民心。」
注释摘要
我们看“仁言”与“仁声”这一对概念。“仁言”指仁德的言语、说教，是正面讲道理给人听。“仁声”的“声”，赵岐注为“乐声”，朱子也说是“仁闻”，即有仁德者所发出的那种有感染力的声誉、风范，尤其指雅正的音乐之声。古代极重乐教，认为音乐能直接感发人心，比单纯的说理更能移人性情。“入人深”的“深”，是深入骨髓的意思。相比之下，说教常常只停留在耳朵边。“善政”指好的政…