《孟子·告子下》第4章
宋牼将之楚，孟子遇于石丘，曰：「先生将何之？」曰：「吾闻秦、楚构兵，我将见楚王，说而罢之；楚王不悦，我将见秦王，说而罢之。二王我将有所遇焉。」曰：「轲也请无问其详，愿闻其指。说之将何如？」曰：「我将言其不利也。」曰：「先生之志则大矣，先生之号则不可。先生以利说秦、楚之王，秦、楚之王悦于利，以罢三军之师；是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者，怀利以事其君，为人子者，怀利以事其父，为人弟者，怀利以事其兄，是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接；然而不亡者，未之有也。先生以仁义说秦、楚之王，秦、楚之王悦于仁义，以罢三军之师；是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者，怀仁义以事其君，为人子者，怀仁义以事其父，为人弟者，怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也；然而不王者，未之有也。何必曰利？」
注释摘要
这段对话发生在孟子与宋国学者宋牼之间。宋牼，战国时宋国人，稷下学派的著名学者，其学说着重“禁攻寝兵”，即反对战争，主张和平。《庄子·天下》篇中曾称道他“见侮不辱，救民之斗”的精神。石丘，地名，大体应在宋国境内。构兵，就是交兵、交战。“说而罢之”的“说”，音shuì，是游说、劝说的意思。“有遇”指得到遇合，也就是得到认可、接纳。“指”与“旨”相通，指大意、要…