《孟子·告子上》第1章
告子曰：「性，犹杞柳也；义，犹桮棬也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。」孟子曰：「子能顺杞柳之性，而以为桮棬乎？将戕贼杞柳，而后以为桮棬也？如将戕贼杞柳，而以为桮棬；则亦将戕贼人，以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子之言夫。」
注释摘要
告子在这里提出了一个关于人性与仁义关系的重大命题。他说“性，犹杞柳也”，杞柳是一种枝条柔韧的树木，可以编织器物。“义，犹桮棬也”，桮棬是木制的杯盘等器具，桮音同杯，棬音同圈。告子的意思是：人性本身如同杞柳这种原材料，仁义则是经过加工制作而成的桮棬。他认为仁义并非人性本来所有，而是后天人为地加工改造出来的，这实际上是否定了人性中本具仁义，也就否定了孟子所坚持…