《论语·卫灵公》第39章
子曰：“有教无类。”
注释摘要
这一章虽仅四字，却掷地有声，是孔门教育精神的极高概括。先看字义。教，指教育、教化。无，是不分、不论。类，历代注家解说略有侧重。汉代马融注云，言人在种类，但有教则无有种类也。南朝皇侃进一步疏解为，人乃有贵贱，同宜资教，不可以其种类庶鄙而不教之也。这里的类，偏重于阶层身份的贵贱与出身的差异。到了宋代，朱熹在集注中则将类引申为气禀之异，认为人的资质有善恶智愚的差…
子曰：“有教无类。”
这一章虽仅四字，却掷地有声，是孔门教育精神的极高概括。先看字义。教，指教育、教化。无，是不分、不论。类，历代注家解说略有侧重。汉代马融注云，言人在种类，但有教则无有种类也。南朝皇侃进一步疏解为，人乃有贵贱，同宜资教，不可以其种类庶鄙而不教之也。这里的类，偏重于阶层身份的贵贱与出身的差异。到了宋代，朱熹在集注中则将类引申为气禀之异，认为人的资质有善恶智愚的差…