《论语·卫灵公》第5章
子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉，恭己正南面而已矣。”
注释摘要
这一章字面并不难解，但义理极深。“无为而治”的“无为”，并非后世道家所主张的绝圣弃智、顺应自然，而是指君主不亲自干预繁杂的具体政务。孔子在这里赞叹舜，说能做到无为而治的，大概只有舜吧。“夫何为哉”是一个反问，意思是舜到底做了些什么呢？“恭己”，就是恭敬自守，持己以敬；“正南面”，古代天子坐北朝南，南面即代表天子的尊位，“正”是端居其位。整句的意思是：舜只是…
子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉，恭己正南面而已矣。”
这一章字面并不难解，但义理极深。“无为而治”的“无为”，并非后世道家所主张的绝圣弃智、顺应自然，而是指君主不亲自干预繁杂的具体政务。孔子在这里赞叹舜，说能做到无为而治的，大概只有舜吧。“夫何为哉”是一个反问，意思是舜到底做了些什么呢？“恭己”，就是恭敬自守，持己以敬；“正南面”，古代天子坐北朝南，南面即代表天子的尊位，“正”是端居其位。整句的意思是：舜只是…