《礼记·学记》第10节
君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师；能为师然后能为长；能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰：「三王四代唯其师。」此之谓乎！凡学之道，严师为难。
注释摘要
这一段出自《礼记·学记》。《学记》是中国古代最早系统论述教育、教学理论的专篇，属于通论文体，并非记礼之仪节，而是推阐教学之道与成德之方。这里所讲，是教学到了高深阶段，学者与教者皆须明了的道理，尤其侧重为师与为君的内在关联。 我们先疏通字词。至学，指高深的学问造诣。难易，兼指求学的难处与易处，也指不同学者资质的难与易。美恶，此处非指容貌善恶，而是指优劣、正邪…