《礼记·学记》第3节
其此之谓乎！古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。
注释摘要
这一段出自《礼记·学记》。《学记》是通论性的专篇，体系严整，专门论述教育原理与教学法则，它本身不是记录具体礼制的经文，而是七十子后学推阐礼教本质的论文。这段话是追述古代学制的理想形态，说话主体可视为以“君子”身份立论的儒者，目的在说明学有层级、教有次序，最终通往化民成俗的大道。 先疏通字词与制度。“塾”音熟，是古代里巷门旁的小学，二十五家为闾，同在一巷，巷…