《礼记·礼运·大同》第24节
「故先王患礼之不达于下也。「故祭帝于郊，所以定天位也，祀社于国，所以列地利也，祖庙、所以本仁也，山川、所以傧鬼神也，五祀、所以本事也。故宗祝在庙，三公在朝，三老在学。王前巫而后史，卜筮瞽侑皆在左右，王中心无为也，以守至正。
注释摘要
这段文字出自《礼记·礼运》篇，文体上属于孔子与弟子言偃的对话体通论，阐述礼的起源、本质及其在政治治理与天人秩序中的根本作用。这里所讨论的，是先王如何通过设官分职与举行各种大礼，使“礼”能贯通于天地人之间，进而达到“王中心无为而守至正”的境界。 我们先疏通字句。所谓“先王患礼之不达于下也”，“患”是忧虑、担心，“达”是通达、贯彻，意思是先王担忧礼的道理与秩序…