《礼记·礼运·大同》第19节
饮食男女，人之大欲存焉。死亡贫苦，人之大恶存焉。故欲恶者，心之大端也。人藏其心，不可测度也，美恶皆在其心，不见其色也，欲一以穷之，舍礼何以哉？「故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。
注释摘要
这一段出自《礼记·礼运》篇，文体上属于孔子与弟子言偃（子游）的答问，是借问答展开的通论。此处紧接在“何谓人情”七情与“何谓人义”十义之后，是孔子对人情根源的进一步阐发，讲圣人何以必须用礼来治理人心。 先疏通字义。饮食，指口腹之欲，食读如常。男女，指男女之间的情爱之欲，不是单指性别，而是指男女相悦而生的欲求。大欲，即人生最根本的欲望。郑玄注：“饮食、男女，人…