《礼记·礼运·大同》第17节
「故国有患，君死社稷谓之义，大夫死宗庙谓之变。「故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。「何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者，弗学而能。
注释摘要
这一段出自《礼记·礼运》，文体属于通论，是孔子与弟子言偃的答问之辞，继续阐发礼与政、人情与治国的大义。我们先从疑难字句疏通开始。 “故国有患，君死社稷谓之义，大夫死宗庙谓之变。” 这里的“患”指祸难，如外敌入侵、内乱危亡。“社稷”是土神与谷神，象征国家政权；“宗庙”是大夫家庙，象征其宗族血缘的延续。“义”是合宜、正道，“变”在这裏不是变化，而是通“辩”，读…