《礼记·礼运·大同》第3节
城郭沟池以为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。
注释摘要
这一节出自《礼记·礼运》篇，文体属于通论，是孔子与其弟子言偃论礼的对话。这一段承接上文，是孔子在描绘了“大同”社会的图景之后，转而叙述“大道既隐”之后，即“小康”时代的社会形态与运行法则。孔子是这段话的言说者，他在向言偃解释，当天下不再为公，转而成为私有的家天下之后，社会是如何被组织起来，以及由此带来了什么样的后果。 我们先疏通字词。“城郭沟池以为固”中的…