《礼记·礼运·大同》第2节
男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。
注释摘要
这一节出自《礼记·礼运》篇，文体上属于通论，是孔子与弟子子游的对话，孔子在阐述自己对于上古理想社会与三代以来现实社会的根本看法。这是整篇《礼运》的核心部分，也是儒家政治思想中最为人熟知的段落——大同与小康之论。 先说字词名物的疏通。男有分，这个分字读去声fèn，指的是职分、名分，不是分别的分，是指每个男子在社会中有其确定的职事与地位。女有归，归是女子出嫁，…