《礼记·孔子闲居》第2节
子夏曰：「民之父母，既得而闻之矣，敢问何谓五至？」孔子曰：「志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。」
注释摘要
这一节出自《礼记·孔子闲居》篇，文体属于答问。此篇通篇为子夏与孔子的问对，假日常闲居之景，发挥礼乐之深层义蕴。子夏在这里追问“五至”的具体内涵，他是孔门文学科的高弟，擅长诗书，所以问难之间，总引诗书以证义理。我们先把难字疏通一下。句中的“至”字，不是到达一个地方，而是指心志、情感、精神的一种极致通达状态，是内在修养所能到达的最高境界。“志”是心之所之，即内…