《礼记·经解》第6节

通论 · 第8篇 · 第6节

敬让之道也。故以奉宗庙则敬,以入朝廷则贵贱有位,以处室家则父子亲、兄弟和,以处乡里则长幼有序。孔子曰:「安上治民,莫善于礼。」此之谓也。故朝觐之礼,所以明君臣之义也;聘问之礼,所以使诸侯相尊敬也;丧祭之礼,所以明臣子之恩也;乡饮酒之礼,所以明长幼之序也;昏姻之礼,所以明男女之别也。

注释摘要

这一节出自《礼记·经解》。“经解”二字,经是指六经,也就是《诗》《书》《乐》《易》《礼》《春秋》,解是解释、阐发。这一篇是通论,记孔子论六经之教,以及礼对治国安民的根本作用。这段文字承接上文,进一步说明礼的精神与功能。 先说字词。敬让,敬是内心恭敬、不敢怠慢,让是辞让、谦退,不争先。敬让之道,指的是礼的根本精神就在于内心的恭敬与对人、对事的谦让。不是外在强…