《礼记·经解》第5节
礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圆也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故：隆礼、由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。
注释摘要
这一节出自《礼记·经解》，是一篇通论礼之功用的文字，托名孔子之言，实际上应是七十子后学所记、所衍。此处直接承接上文“义与信、和与仁，霸王之器也”而发，转入论礼对于治国、正民的纲领性作用。 先疏通字词。“正国”的“正”，是匡正、治理，使国家归于正道之意，不是镇压或管束。“衡”是秤，称物之轻重。“诚县”的“县”，读为悬，悬挂之意，指把秤悬挂起来，使之平正面可以…