《礼记·大传》第5节
六世，亲属竭矣。其庶姓别于上，而戚单于下，昏姻可以通乎？系之以姓而弗别，缀之以食而弗殊，虽百世而昏姻不通者，周道然也。服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。从服有六：有属从，有徒从，有从有服而无服，有从无服而有服，有从重而轻，有从轻而重。
注释摘要
这一节出自《礼记·大传》，文体属于通论，是七十子后学系统阐述宗法制度、亲属关系与丧服原则的重要篇章。这里说话的是儒家学者，他在为后世总结周代礼制的精义。 我们先来疏通字词和名物。“六世”指从自己往上推到高祖，高祖再往上推到始祖，恰好是六代。“竭”是穷尽、断绝的意思。“庶姓”指同姓中分化出来的分支氏族，与正嫡大宗相对。“别于上”是说在始祖那里就已经分出了不同…