《礼记·大传》第2节
上治祖祢，尊尊也；下治子孙，亲亲也；旁治昆弟，合族以食，序以昭缪，别之以礼义，人道竭矣。圣人南面而听天下，所且先者五，民不与焉。一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。五者一得于天下，民无不足、无不赡者。
注释摘要
这一段话讲的是宗法制度下治理家族与人伦的根本原则，以及由此推衍出的圣王治天下的先后次第，出自《礼记·大传》。“大传”是通论礼义的大文章，大抵记者综述先王之道、宗法之制，非一时一人之言，而以推明人伦、尊祖敬宗为纲骨。 先疏通字词名物。祖祢，祖指始祖、远祖，祢指已故在庙的父亲，合言则泛称祖先。上治祖祢，是往上理顺与祖考的关系；下治子孙，是往下治理与后嗣的关系；…