《列子·周穆王》第2段
老成子学幻于尹文先生，三年不告。老成子请其过而求退。尹文先生揖而进之于室，屏左右而与之言曰：「昔老聃之徂西也，顾而告予曰：『有生之气，有形之状，尽幻也。造化之所始，阴阳之所变者，谓之生，谓之死。穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终。因形者其巧显，其功浅，故随起随灭。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。』吾与汝亦幻也，奚须学哉？」老成子归，用尹文先生之言，深思三月，遂能存亡自在，憣校四时，冬起雷，夏造冰；飞者走，走者飞，终身不箸其术，故世莫传焉。子列子曰：「善为化者，其道密庸，其功同人。五帝之德，三王之功，未必尽智勇之力，或由化而成。孰测之哉？」
注释摘要
这一段出自《周穆王》篇，紧接在周穆王与西方化人神游的故事之后。前面穆王亲历了化境之奇，体悟到俗世宫室、声色、权力皆为暂寄，于是转而肆意远游，以一身穷尽浮生之乐。然而列子意犹未尽，认为穆王的“游”仍是有形之游，尚非至理，于是借老成子学幻一事，再翻进一层，从“幻”字上立论，揭示万物生灭变化的本质。这是本篇由故事转入哲思的关键段落。 先疏通字义与名物。“幻”在这…