《聊斋志异·卷十二》第33节
姬生 南阳鄂氏，患狐，金钱什物，辄被窃去。迕之，祟益甚。鄂有甥姬生，名士不羁，焚香代为祷免，卒不应；又祝舍外祖使临己家，亦不应。众笑之。生曰：「彼能幻变，必有人心。我固将引之，俾入正果。」数日辄一往祝之。虽不见验，然生所至，狐遂不扰，以故，鄂常止生宿。生夜望空请见，邀益坚。一日，生归，独坐斋中，忽房门缓缓自开。生起致敬曰：「狐兄来耶？」殊寂无声。一夜，门自开。生曰：「倘是狐兄降临，固小生所祷祝而求者，何妨即赐光霁？」却又寂然。案头有钱二百，及明失之。生至夜，增以数百。中宵，闻布幄铿然。生曰：「来耶？敬具时铜数百备用。仆虽不充裕，然非鄙吝者。若缓急有需，无妨质言，何必盗窃？」少间，视钱，脱去二百。生仍置故处，数夜不复失。有熟鸡，欲供客而失之。生至夕，又益以酒，而狐从此绝迹矣。鄂家祟如故。生又往祝曰：「仆设钱而子不取，设酒而子不饮；我外祖衰迈，无为久祟之。仆备有不腆之物，夜当凭汝自取。」乃以钱十千、酒一罇，两鸡皆聂切，陈几上。生卧其傍，终夜无声，钱物如故。狐怪从此亦绝。生一日晚归，启斋门，见案上酒一壶，燂鸡盈盘，钱四百，以赤绳贯之，即前日所失物也。
注释摘要
姬生这段，字面上有几个地方值得留意。 “迕之”的“迕”是违逆、触犯，不是一般的躲避。鄂家被狐祟骚扰，硬碰硬对抗，狐反而闹得更凶，这是聊斋写狐祟时常见的一笔——狐不怕狠，怕不跟你玩。 “祝舍外祖使临己家”这一句容易读岔。“祝”是祈祷、祝告，“舍外祖”指姬生自己的外祖父（也就是鄂氏的父亲），姬生祈祷让狐离开外祖家、到自己家来。这里是在交代姬生主动揽事的态度。 …