《聊斋志异·卷十》第17节
既归，伪增其年，托言兄卖婢之遗腹子。众以其貌酷类，亦信为伯遗体。仲教之读，辄遣抱一卷就日中诵之。初以为苦，久而渐安。六月中，几案灼人，而儿戏且读，殊无少怨。儿甚惠，日尽半卷，夜与叔抵足，恒背诵之。仲甚慰。又以不忘湘裙，故不复作「燕楼」想矣。一日，双媒来为阿小议婚，中馈无人，心甚躁急。忽甘嫂自外入曰：「阿叔勿怪，吾送湘裙至矣。缘婢子不识羞，我故挫辱之。叔如此表表，而不相从，更欲从何人者？」见湘裙立其后，心甚欢悦。肃嫂坐；具述有客在堂，乃趋出。少间复入，则甘氏已去。湘裙卸妆入厨下，刀砧盈耳矣。俄而肴胾罗列，烹饪得宜。客去，仲入，见湘裙凝妆坐室中，遂与交拜成礼。至晚，女仍欲与阿小共宿。仲曰：「我欲以阳气温之，不可离也。」因置女别室，惟晚间杯酒一往欢会而已。湘裙抚前子如己出，仲益贤之。
注释摘要
这段文字写得极有层次，表面是叙家常，内里却是阴阳两界之间一场微妙的驯化与融合。 “伪增其年，托言兄卖婢之遗腹子”——晏仲把阿小带回阳世，第一件事是给他编造一个阳间的身份。这里“伪增其年”四字极简，却透露出晏仲的精明：阿小在阴间已八九岁，若照实说年龄，便会与“遗腹子”的时间对不上。蒲松龄不让晏仲多解释一句，只用这四个字交代过去，可见他对世俗社会的应对规则极为…