《聊斋志异·卷八》第44节
司文郎 平阳王平子，赴试北闱，赁居报国寺。寺中有余杭生先在，王以比屋居，投刺焉。生不之答。朝夕遇之，多无状。王怒其狂悖，交往遂绝。一日，有少年游寺中，白服裙帽，望之傀然。近与接谈，言语谐妙。心爱敬之。展问邦族，云：「登州宋姓。」因命苍头设座，相对噱谈。余杭生适过，共起逊坐。生居然上座，更不㧑挹。卒然问宋：「尔亦入闱者耶？」答曰：「非也。驽骀之才，无志腾骧久矣。」又问：「何省？」宋告之。生曰：「竟不进取，足知高明。山左、右并无一字通者。」宋曰：「北人固少通者，而不通者未必是小生；南人固多通者，然通者亦未必是足下。」言已，鼓掌；王和之，因而哄堂。生惭忿，轩眉攘腕而大言曰：「敢当前命题，一校文艺乎？」宋他顾而哂曰：「有何不敢！」便趋寓所，出经授王。王随手一翻，指曰：「『阙党童子将命。』」生起，求笔札。宋曳之曰：「口占可也。我破已成：『于宾客往来之地，而见一无所知之人焉。』」王捧腹大笑。生怒曰：「全不能文，徒事嫚骂，何以为人！」王力为排难，请另命佳题。又翻曰：「『殷有三仁焉。』」宋立应曰：「三子者不同道，其趋一也。夫一者何也？曰：仁也。君子亦仁而已矣，何必同？」生遂不作，起曰：「其为人也小有才。」遂去。
注释摘要
这一段写的是两个读书人当场比试八股文，一人以破题讥刺对方，场面从言语交锋急转为当众凌辱。蒲松龄在这里用的核心机关是“破题”。清初科举首重八股，第一股二句即为“破题”，要概括题目主旨，又不能直犯题字，最见急智。王平子随手一翻，翻到《论语》里的“阙党童子将命”，宋生立刻口占一破：“于宾客往来之地，而见一无所知之人焉。”这十二个字表面上在说阙党那个不懂礼节的童子…