《聊斋志异·卷八》第17节
──家人共指之。贼亦杀之。更有蠹役四人，──甲聚敛臣也，将携入都。──并搜决讫，始分赀入囊，骛驰而去。甲魂伏道旁，见一宰官过，问：「杀者何人？」前驱者曰：「某县白知县也。」宰官曰：「此白某之子，不宜使老后见此凶惨，宜续其头。」即有一人掇头置腔上，曰：「邪人不宜使正，以肩承领可也。」遂去。移时复苏。妻子往收其尸，见有余息，载之以行；从容灌之，亦受饮。但寄旅邸，贫不能归。半年许，翁始得确耗，遣次子致之而归。甲虽复生，而目能自顾其背，不复齿人数矣。翁姊子有政声，是年行取为御史，悉符所梦。异史氏曰：「窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。──即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者耶！夫人患不能自顾其后耳；苏而使之自顾，鬼神之教微矣哉！」邹平李进士匡九，居官颇廉明。常有富民为人罗织，门役吓之曰：「官索汝二百金，宜速办；不然，败矣！」富民惧，诺备半数。役摇手不可。富民苦哀之。役曰：「我无不极力，但恐不允耳。待听鞫时，汝目睹我为若白之，其允与否，亦可明我意之无他也。」少间，公按是事。役知李戒烟，近问：「饮烟否？」李摇其首。役即趋下曰：「适言其数，官摇首不许，汝见之耶？」富民信之，惧，许如数。役知李嗜茶，近问：「饮茶否？」李颔之。役托烹茶，趋下曰：「谐矣！适首肯，汝见之耶？」既而审结，富民其获免，役即收其苞苴，且索谢金。呜呼！官自以为廉，而骂其贪者载道焉。此又纵狼而不自知者矣。世之如此类者更多，可为居官者备一鉴也。
注释摘要
《梦狼》这一节是整篇寓言的收束，也是理解蒲松龄笔法的关键。 白甲遇盗，众寇明言“为一邑之民泄冤愤”，只诛首恶与腹心，分赀而去，全然是民间想象中的义盗行事。这与一般志怪里的冥罚不同——动手的不是阴司鬼卒，而是人间的盗贼，却同样执行着报应的逻辑。“寇”字在这里已经被翻转了：白甲为官实为虎狼，杀他的贼反倒成了公道。蒲松龄写众寇问“有司大成者谁是”，再写“蠹役四人…