《聊斋志异·卷八》第8节
钟生 钟庆余，辽东名士。应济南乡试。闻藩邸有道士，知人休咎，心向往之。二场后，至趵突泉，适相值。年六十余，须长过胸，一皤然道人也。集问灾祥者如堵，道士悉以微词授之。于众中见生，忻然握手，曰：「君心术德行，可敬也！」挽登阁上，屏人语，因问：「莫欲知将来否？」曰：「然。」曰：「子福命至薄，然今科乡举可望。但荣归后，恐不复见尊堂矣。」生至孝，闻之泣下，遂欲不试而归。道士曰：「若过此已往，一榜亦不可得矣。」生云：「母死不见，且不可复为人，贵为卿相，何加焉？」道士曰：「某夙世与君有缘，今日必合尽力。」乃以一丸授之曰：「可遣人夙夜将去，服之可延七日。场毕而行，母子犹及见也。」生藏之，匆匆而出，神志丧失。因计终天有期，早归一日，则多得一日之奉养，携仆贳驴，即刻东迈。驱里许，驴忽返奔，下之不驯，控之则蹶。生无计，躁汗如雨。仆劝止之，生不听。又贳他驴，亦如之。日已啣山，莫知为计。仆又劝曰：「明日即完场矣，何争此一朝夕乎？请即先主而行，计亦良得。」不得已，从之。次日，草草竣事，立时遂发，不遑啜息，星驰而归。则母病绵惙，下丹药，渐就痊可。
注释摘要
本节把钟生推到了功名与孝道的夹缝里，而且不让它成为一个抽象选择，而是一个被时间一寸一寸逼到眼前的困境。 道士说得非常清楚：“今科乡举可望。但荣归后，恐不复见尊堂矣。”也就是说，继续考下去，功名可成，母亲难保。钟生的反应没有任何犹豫：“母死不见，且不可复为人，贵为卿相，何加焉？”对蒲松龄笔下的士人而言，这是极重的一句话。整部《聊斋志异》里考生千姿百态，有为了…