《聊斋志异·卷七》第55节
胡四娘 程孝思，剑南人。少惠能文。父母俱早丧，家赤贫，无衣食业，求佣为胡银台司笔札。胡公试使文，大悦之，曰：「此不长贫，可妻也。」银台有三子四女，皆褓中论亲于大家；止有少女四娘，孽出，母早亡，笄年未字，遂赘程。或非笑之，以为惛髦之乱命，而公弗之顾也。除馆馆生，供备丰隆。群公子鄙不与同食，仆婢咸揶揄焉。生默默不较短长，研读甚苦。众从旁厌讥之，程读弗辍；群又以鸣钲锽聒其侧，程携卷去，读于闺中。初，四娘之未字也，有神巫知人贵贱，遍观之，都无谀词；惟四娘至，乃曰：「此真贵人也！」及赘程，诸姊妹皆呼之「贵人」以嘲笑之；而四娘端重寡言，若罔闻之。渐至婢媪，亦率相呼。四娘有婢名桂儿，意颇不平，大言曰：「何知吾家郎君，便不作贵官耶？」二姊闻而嗤之曰：「程郎如作贵官，当抉我眸子去！」桂儿怒而言曰：「到尔时，恐不舍得眸子也！」二姊婢春香曰：「二娘食言，我以两睛代之。」桂儿益恚，击掌为誓曰：「管教两丁盲也！」二姊忿其语侵，立批之。桂儿号哗。夫人闻知，即亦无所可否，但微哂焉。桂儿噪诉四娘；四娘方绩，不怒亦不言，绩自若。
注释摘要
银台是通政使司的别称，胡公的官职不算低。一个剑南来的穷书生，佣为司笔札，是替人抄写文书的活计，地位与仆隶相差无几。胡公试了他的文章便说“此不长贫，可妻也”，这是明清科举社会里一种典型的判断逻辑——文章好，便不会久居人下。但紧接着蒲松龄便给出一个极冷峻的转折：三个儿子、四个女儿，前三个女儿都是“褓中论亲于大家”，唯有四娘是庶出，母亲又早亡，到了出嫁的年纪还无…