《聊斋志异·卷七》第27节
死僧 某道士，云游日暮，投止野寺。见僧房扃闭，遂藉蒲团，趺坐廊下。夜既静，闻启阖声，旋见一僧来，浑身血污，目中若不见道士，道士亦若不见之。僧直入殿，登佛座，抱佛头而笑，久之乃去。及明，视室，门扃如故。怪之，入村道所见。众如寺，发扃验之，则僧杀死在地，室中席箧掀腾，知为盗劫。疑鬼笑有因；共验佛首，见脑后有微痕，刓之，内藏三十余金。遂用以葬之。异史氏曰：「谚有之：『财连于命』。不虚哉！夫人俭啬封殖，以予所不知谁何之人，亦已痴矣；况僧并不知谁何之人而无之哉！生不肯享，死犹顾而笑之，财奴之可叹如此。佛云：『一文将不去，惟有业随身。』其僧之谓夫！」
注释摘要
《死僧》一节极短，却是一篇锋利的讽刺小品。蒲松龄下笔极省，全用白描：“浑身血污”四字交代僧人已遭横死，“抱佛头而笑，久之乃去”是全文最关键的一笔——鬼魂不哭不诉、不求伸冤，独独奔向佛头抱着笑，这场面既诡异，又有一种冷峭的滑稽。待到天明查验，佛头脑后刓开，内藏三十余金，那“笑”的意思便豁然了：生前藏匿的私财未失，死亦无憾。蒲松龄写鬼，往往借此笔法——先让读者…