《聊斋志异·卷五》第9节
以金帛赠赵而去。时孜年十八矣，王为述前后，因示母书。孜怒眦欲裂，即日赴都，询吴媪居，则车马方盈。孜直入，妮子方与湖客饮，望见孜，愕立变色。孜骤进杀之。宾客大骇，以为寇。及视女尸，已化为狐。孜持刃迳入。见媪督婢作羹，孜奔近室门，媪忽不见。孜四顾，急抽矢望屋梁射之，一狐贯心而堕，遂决其首。寻得母所，投石破扃，母子各失声。母问媪，曰：「已诛之。」母怨曰：「儿何不听吾言！」命持葬郊野。孜伪诺之，剥其皮而藏之。检媪箱箧，尽卷金赀，奉母而归。夫妇重谐，悲喜交至。既问吴媪，孜言：「在吾囊中。」惊问之，出两革以献。母怒，骂曰：「忤逆儿！何得此为！」号恸自挝，转侧欲死。王极力抚慰，叱儿瘗革。孜忿曰：「今得安乐所，顿忘挞楚耶？」母益怒，啼不止。孜葬皮反报，始稍释。王自女归，家益盛。心德赵，报以巨金。赵始知媪母子皆狐也。孜承奉甚孝；然误触之，则恶声暴吼。女谓王曰：「儿有拗筋，不刺去之，终当杀人倾产。」夜伺孜睡，潜絷其手足。孜醒曰：「我无罪。」母曰：「将医尔虐，其勿苦。」孜大叫，转侧不可开。女以巨针刺踝骨侧，深三四分许，用刀掘断，崩然有声；又于肘间脑际并如之。已乃释缚，拍令安卧。天明，奔候父母，涕泣曰：「儿早夜忆昔所行，都非人类！」父母大喜。从此温和如处女，乡里贤之。异史氏曰：「妓尽狐也，不谓有狐而妓者；至狐而鸨，则兽而禽矣。灭理伤伦，其何足怪？至百折千磨，之死靡他，此人类所难，而乃于狐也得之乎？唐君谓魏征更饶妩媚，吾于鸦头亦云。」
注释摘要
以金帛赠赵而去，寥寥五字收束了赵东楼这条线——他当年万金荡尽，如今形色枯黯，王文的馈赠既是报信之恩，也衬出青楼虚情的代价。赵的落魄与鸦头的守志，在这一赠一别的动作里同时完成了对照。 王孜十八岁见母书一段，蒲松龄只用“怒眦欲裂”四个字就把一个人物的暴烈性情全部推到纸面上，不给犹豫、不写思量，直接“即日赴都”。抵京后写吴媪居处“车马方盈”，是极经济的侧笔——几…