《聊斋志异·卷四》第62节
鬼作筵 杜生九畹，内人病。会重阳，为友人招作茱萸会。早起盥已，告妻所往。冠服欲出，忽见妻昏愦，絮絮若与人言，杜异之，就问卧榻，妻辄「儿」呼之。家人心知其异。时杜有母柩未殡，疑其灵爽所凭。杜祝曰：「得毋吾母耶？」妻骂曰：「畜生！何不识尔父！」杜曰：「既为吾父，何乃归家祟儿妇？」妻呼小字曰：「我专为儿妇来，何反怨恨？儿妇应即死。有四人来勾致，首者张怀玉。我万端哀乞，甫能允遂。我许小馈送，便宜付之。」杜即于门外焚纸钱。妻又曰：「四人去矣。彼不忍违吾面目，三日后当治具酬之。尔母年老龙钟，不能料理中馈。及期，尚烦儿妇一往。」杜曰：「幽冥殊途，安能代庖？望恕宥。」妻曰：「儿勿惧，去去即复返。此为渠事，当毋惮劳。」言已，曰：「吾且去。」妻即冥然，良久乃苏。杜问所言，茫不记忆。但曰：「适见四人来，欲捉我去。幸阿翁哀请。且解囊赂之，始去。我见阿翁镪袱尚余二锭，欲窃取一锭来，作糊口计。翁窥见，叱曰：『尔欲何为！此物岂尔所可用耶！』我乃敛手，未敢动。」杜以妻病革，疑信相半。越三日，方笑语间，忽瞪目久之，语曰：「尔妇綦贪，曩见我白金便生觊觎，然大要以贫故，亦不足怪。将以妇去为我敦庖务，勿虑也。」言甫毕，奄然竟毙。约半日许始醒，告杜曰：「适阿翁呼我去，谓曰：『不用尔操作，我烹调自有人，只须坚坐指挥足矣。我冥中喜丰满，诸物馔都覆器外，切宜记之。』我诺。至厨下，见二妇操刀砧于中，俱绀帔而绿缘之，呼我以嫂。每盛炙于簋，必请觇视。曩四人都在筵中。进馔既毕，酒具已列器中。翁乃命我还。」杜大愕异，每语同人。
注释摘要
《鬼作筵》这一则，笔法极冷，而底下翻腾的全是清初民间对冥司与鬼魂世界的想象。这想象不是虚无缥缈的，它几乎是把人世间的衙门规则、人情往来原样搬到了地下。 先说容易读漏的字词。「綦贫」的「綦」在这里是极、甚的意思，与「綦巾」无关。「镪袱」是包裹银锭的包袱，「镪」即银子。「敦庖务」即主持炊事，「敦」有治理、主持义。「绀帔而绿缘之」是说披着深青带红的披肩，边缘镶绿…