《聊斋志异·卷三》第24节
词百首，录诵之。使杨治棋枰，购琵琶。每夜教杨手谈，不则挑弄弦索。作「蕉窗零雨」之曲，酸人胸臆；杨不忍卒听，则为「晓苑莺声」之调，顿觉心怀畅适。挑灯作剧，乐辄忘晓。视窗上有曙色，则张皇遁去。一日，薛生造访，值杨昼寝。视其室，琵琶﹑棋枰俱在，知非所善。又翻书得宫词，见字迹端好，益疑之。杨醒，薛问：「戏具何来？」答：「欲学之。」又问诗卷，托以假诸友人。薛反复检玩，见最后一叶细字一行云：「某月日连琐书。」笑曰：「此是女郎小字，何相欺之甚？」杨大窘，不能置词。薛诘之益苦，杨不以告。薛卷挟，杨益窘，遂告之。薛求一见。杨因述所嘱。薛仰慕慇切；杨不得已，诺之。夜分，女至，为致意焉。女怒曰：「所言伊何？乃已喋喋向人！」杨以实情自白。女曰：「与君缘尽矣！」杨百词慰解，终不欢，起而别去，曰：「妾暂避之。」明日，薛来，杨代致其不可。薛疑支托，暮与窗友二人来，淹留不去，故挠之；恒终夜哗，大为杨生白眼，而无如何。众见数夜杳然，浸有去志，喧嚣渐息。忽闻吟声，共听之，凄婉欲绝。薛方倾耳神注，内一武生王某，掇巨石投之，大呼曰：「作态不见客，那得好句？呜呜恻恻，使人闷损！」吟顿止。众甚怨之。杨恚愤见于词色。次日，始共引去。杨独宿空斋，冀女复来，而殊无影迹。逾二日，女忽至，泣曰：「君致恶宾，几吓煞妾！」杨谢过不遑。女遽出，曰：「妾固谓缘份尽也，从此别矣。」挽之已渺。由是月余，更不复至。杨思之，形销骨立，莫可追挽。
注释摘要
蒲松龄写连琐与杨于畏这段夜间相处，笔极简而境极幽。“手谈”指下围棋，是文人雅称；“弦索”泛指弹拨乐器，此处琵琶。“蕉窗零雨”与“晓苑莺声”两首曲子，一悲一喜，曲名由情境生发，未必实有其曲，是小说家以声写情的手法——连琐能以乐音直接拨动听者情绪，说明她非止能诗，亦通音律。这一段看似闲笔，实则将两人的关系从续诗相知推进到艺术上的相互授受，鬼女教生人棋艺琵琶，地…