《聊斋志异·卷三》第13节

聊斋志异 · 第3卷 · 第13节

苏仙 高公明图知郴州时,有民女苏氏,浣衣于河。河中有巨石,女踞其上。有苔一缕,绿滑可爱,浮水漾动,绕石三匝。女视之,心动。既归而娠,腹渐大。母私诘之,女以情告。母不能解。数月,竟举一子。欲置隘卷,女不忍也。藏诸椟而养之。遂矢志不嫁,以明其不二也。然不夫而孕,终以为羞。儿至七岁,未尝出以见人。儿忽谓母曰:「儿渐长,幽禁何可长也?去之,不为母累。」问所之。曰:「我非人种,行将腾霄昂壑耳。」女泣询归期。答曰:「待母属纩,儿始来。去后,倘有所需,可启藏儿椟索之,必能如愿。」言已,拜母竟去。出而望之,已杳矣。女告母,母大奇之。女坚守旧志,与母相依,而家益落。偶缺晨饮,仰屋无计。忽忆儿言,往启椟,果得米,赖以举火。由是有求辄应。逾三年,母病卒;一切葬具,皆取给于椟。既葬,女独居三十年,未尝窥户。王是,邻妇乞火者,见其兀坐空闺,语移时始去。居无何,忽见彩云绕女舍,亭亭如盖,中有一人盛服立,审视,则苏女也。回翔久之,渐高不见。邻人共疑之。窥诸其室,见女靓妆凝坐,气则已绝。众以其无归,议为殡殓。忽一少年入,丰姿俊伟,向众申谢。邻人向亦窃知女有子,故不之疑。少年出金葬母,植二桃于墓,乃别而去。数步之外,足下生云,不可复见。后桃结实甘芳,居人谓之「苏仙桃」,树年年华茂,更不衰朽。官是地者,每携实以馈亲友。

注释摘要

《苏仙》这一节叙事极简,却藏了不少值得细看的地方。 先说两个词。苏氏浣衣河中,“浣衣”就是洗衣,字面不难,但“浣”字今天口语已不用,读者容易一晃而过。后面写到苏女生子后,母亲“欲置隘卷”,“隘卷”指狭窄的角落,意思是把孩子丢到偏僻处,也就是弃婴;蒲松龄用的是极克制的字眼,不说“弃”而说“置”,把老妇人想遮丑又狠不下心全说破的心理一并收进去了。再往后,儿子临…