《韩非子·亡征》第11节
不为人主之孝，而慕匹夫之孝，不顾社稷之利，而听主母之令，女子用国，刑余用事者，可亡也。辞辩而不法，心智而无术，主多能而不以法度从事者，可亡也。亲臣进而故人退，不肖用事而贤良伏，无功贵而劳苦贱，如是则下怨；下怨者，可亡也。
注释摘要
这两段文字出自《韩非子·亡征》，是该篇所胪列的四十七种亡国征兆中的两种，文体属于论说性质的条陈式论断。韩非在这里将君主的统治行为与国家的生死存亡直接挂钩，其言辞犀利如刀，毫无回旋余地。 先说字词训诂。人主之孝与匹夫之孝，是理解第一段的关键。人主，即君主。匹夫，指普通平民。所谓匹夫之孝，是儒家倡导的那种曾子式的孝道，晨昏定省、冬温夏凊，纯属私人道德范畴。而人…