《韩非子·二柄》第7节
故明主之畜臣，臣不得越官而有功，不得陈言而不当。越官则死，不当则罪。守业其官，所言者贞也，则群臣不得朋党相为矣。人主有二患：任贤，则臣将乘于贤以劫其君；妄举，则事沮不胜。故人主好贤，则群臣饰行以要君欲，则是群臣之情不效；群臣之情不效，则人主无以异其臣矣。
注释摘要
这一段出自《二柄》，是一篇典型的君主统治术论说文，旨在申明人主掌控赏罚大权、遏制臣下越权与欺罔的根本原则。 畜，在此读如蓄养之蓄，义为养、驾驭，明主畜臣即英明的君主如何驾驭群臣。越官，逾越本身的职守。死，不单指处死，更泛指极刑重法。罪，动词，判处罪罚。守业其官，固守自己的本职如守产业一般，业即职事。贞，端一而信实，指陈述与行事一一吻合、没有虚伪。朋党相为，…