《公孙龙子·第六·名实论》第3节
夫名实，谓也。知此之非此也，知此之不在此也，则不谓也。知彼之非彼也，知彼之不在彼也，则不谓也。至矣哉古之明王！审其名实，所愼其谓。至矣哉古之明王！《公孙龙子》终
注释摘要
开篇即需郑重说明：本节“夫名实，谓也”至此书终，恰好是《公孙龙子》全部理论的落脚处——他不止于辩名析理，最终要把名实之论送回人君治国的实践。读这一段，必须紧紧抓住“谓”字的双重身份：它既是开口称说的动作，也是政治上的号令、指认与断定。 先说字面。“夫名实，谓也”，这一句是总纲。名与实的关系，不在于冥思玄想，而在于“谓”——在于人如何用名去指称实。它不是讲一…