《公孙龙子·第一·迹府·行迹与守白之论》第13节
且王辱不敢鬭者，必荣敢鬭者也。荣敢鬭者，是而王是之，必以为臣矣。必以为臣者，赏之也。彼无功而王赏之。王之所赏，吏之所诛也；上之所是，而法之所非也。赏罸是非，相与四缪，虽十黄帝，不能理也。
注释摘要
这一段出现在尹文与齐王的对话末尾，是全篇两个辩论事例中论证密度最高的一处。前面齐王已经承认，见侮不斗之人忠孝信顺四行具全，理当是士；可齐王自己又好勇，又认为见侮不斗是耻辱，不肯用这样的人为臣。尹文从这里开始把矛盾往死里推。 “王辱不敢斗者”的“辱”是意动用法，觉得可耻、加以贬斥。齐王贬斥那些不敢搏斗的人，就必然推崇敢于搏斗的人。“荣”也是意动，把敢斗者认定…