《公孙龙子·第一·迹府·行迹与守白之论》第7节
今教龙去白马非马，是先教而后师之也。先教而后师之，不可。先生之所以教龙者，似齐王之谓尹文也。齐王之谓尹文曰：『寡人甚好士，而齐国无士，何也？』尹文曰：『愿闻大王之所谓士者。
注释摘要
这段对答的核心是公孙龙在拒斥一种悖谬的师从关系。孔穿先提出请求：愿为弟子，条件是公孙龙放弃“白马非马”之论。公孙龙立刻抓住这里的次序——“先教而后师之”。你要拜我为师，说明你承认你的智与学不如我，这是一切师弟关系的前提。但你尚未入门，就已经在命令我抛弃我所传授的东西，这等于你先规定了我该教什么、不该教什么。弟子并不能先于师而审定师说，否则师从关系就倒置了。…