《大学·经一章·三纲八目》第5节
家齐而后国治。国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
注释摘要
在进入这一节之前，我们先疏通几个关节点。这里的“国”，指的是春秋战国时期的诸侯国，不可等同于现代的民族国家，它介于“家”与“天下”之间，是宗法封建秩序中的一环。“天下”则是一个涵括华夏与四夷的文化政治共同体观念。“庶人”指没有贵族身份的平民百姓。“壹是”的“壹”通“一”，是齐同、无有例外的意思，“壹是”就是一切、全都如此。“否矣”的“否”读作fǒu，又同“…