《道德经》第62章
道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：以求得，有罪以免耶？故为天下贵。
注释摘要
这一章开宗明义，讲道的广大包容与根本作用。“奥”字值得细细推敲。古注多解为“藏”，谓道为万物之所藏，有庇荫、归依之意，河上公便持此说，言“道为万物之藏，无所不容”。帛书本此字作“注”，或通“主”，即宗主之意。两种训释并不相悖，道既是万物归藏之所，也是万物宗主之本。接下来说“善人之宝，不善人之所保”，这里一“宝”一“保”，义有轻重。“宝”是主动珍视、持守，“…