《道德经》第56章
知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其分，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而踈；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
注释摘要
这一章，老子劈头就点出一个根本见地：“知者不言，言者不知。”这里“知”当读为“智”，非一般知识之知，而是指体道之明、内在的真知。真知者不事外在言说与强加教诲，因为他明白大道的深邃不可穷尽，勉强用语言去框定反而会把它说死。反过来说，喜欢滔滔不绝而自以为无所不通的人，恰恰没有进入道的实境，他的心智还浮在语言名相的边际上。“塞其兑，闭其门”，“兑”音duì，即口…