《道德经》第35章
执大象，天下往。往而不害，安平大。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
注释摘要
这一章开头的“执大象”，是老子思想中一个极精要的提法。“大象”一词，在第三十五章之前已经埋下伏笔，第四十一章有“大象无形”之说，此处的“大象”所指正是那个无形无象、却周流不息的“道”。之所以称为“大象”，是要强调道不是任何具体的器物或形象，而是包裹一切、涵容万有的最大之象。河上公注此，谓“象，道也”，说得极为直截。“执”不是用手去抓取，而是持守、抱一、安住…