《道德经》第34章
大道泛兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉，而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
注释摘要
这一章老子以极为宏阔的笔触，描绘了大道流行、化育万物的景象。开首“大道泛兮，其可左右”，点出大道的根本特性。“泛”是水势漫溢、周流无碍的样子，言大道如江河泛滥，磅礴弥漫，无所不在。“其可左右”，不是说人可随意支配道，而是说道的运作圆融无碍，可左可右，无方所，无定体，通流于天地之间，无处不周。 “万物恃之而生而不辞”，恃，依靠；辞，在这里是推辞、拒绝的意思。…