《道德经》第24章
企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘行。物或恶之，故有道者不处。
注释摘要
这一章老子从日常的身态举止说起，层层推进，指向一种内在的虚矫与盈满之病。起首两句以身体为喻，极其具体。“企”字读若“器”，意思是踮起脚跟、企望高远的样子。踮脚而立，或许能暂得高度，却不可能持久，反而摇摇欲坠，站不稳当。“跨”则指大幅度的步子，所谓阔步而行。跨步看似速度更快，实则违反了行走的自然节律，难以远行，很快便会疲乏。这两个意象不是讲生理，而是比喻有心…