《道德经》第15章
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。
注释摘要
这一章讲的是古时候善于体道行德之士的内在修养与外在气象。“士”在先秦语境中常指有知识、有德操的阶层，此处当理解为有志于道的人。“微妙玄通”四个字需逐一理会：“微”是精微，难以把捉；“妙”是至好，不可言说；“玄”是幽深，不见边际；“通”是贯通无碍。四字合起来，指得道之人对道体的领悟已达到极其精深、圆融无滞的程度。“深不可识”的“识”，读如字，指测度、认识。因…