《道德经》第9章
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退天之道。
注释摘要
这一章句读分明，义理紧凑，字面上并不难解，却往往因说得太轻易而被忽视。先疏通几个地方。“持而盈之”，持是执持、握持，盈是满，全句意思是手里捧着东西，还要把它注满，溢出来。老子说，不如其“已”，已就是停止，罢手。“揣而锐之”，揣音追，捶击的意思，锐是尖锐，整句是说捶打器物使其锋锐无比，这种做法“不可长保”，长保即长久保持。两句话并在一起，都是用日常经验讲一个…
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退天之道。
这一章句读分明，义理紧凑，字面上并不难解，却往往因说得太轻易而被忽视。先疏通几个地方。“持而盈之”，持是执持、握持，盈是满，全句意思是手里捧着东西，还要把它注满，溢出来。老子说，不如其“已”，已就是停止，罢手。“揣而锐之”，揣音追，捶击的意思，锐是尖锐，整句是说捶打器物使其锋锐无比，这种做法“不可长保”，长保即长久保持。两句话并在一起，都是用日常经验讲一个…