《道德经》第2章
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有。为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
注释摘要
这一章开篇，老子便点出了一个极为深刻的思想：一切人为认定的价值，都隐含着自己的对立面。他说“天下皆知美之为美，斯恶已”，意思是当天下人都知道什么是美，并且执着于这个美的标准时，丑的观念也就同时产生了。这里的“恶”当读为丑恶之“恶”，与美相对。“已”是语气词，表示“就……了”。同样，“皆知善之为善，斯不善已”，当大家都标榜某种善，不善也就随之而显现。老子并非…