《传习录·卷中·训蒙大意示教读刘伯颂等》第4条
若近世之训蒙穉者，日惟督以句读课仿，责其检束而不知导之以礼，求其聪明而不知养之以善，鞭挞绳缚，若待拘囚。彼视学舍如囹狱而不肯入，视师长如寇仇而不欲见，窥避掩覆以遂其嬉游，设诈饰诡以肆其顽鄙，偷薄庸劣，日趋下流。是盖驱之于恶而求其为善也，何可得乎？
注释摘要
这一段话展现出的不是一套教育技巧，而是对一种悖谬的揭示：用制造恶的方式来求善，必无所得。 阳明的批判从一个极具体的场景切入：近世训蒙者的日常，就是每天只用断句诵读、课业仿作来督促童子，考核的标准单一而外在。所谓“责其检束”，意思是只要求儿童把行为收束在规定的框子里，却并不用礼去引导他，不让他从内心发生出一种对秩序、对敬意的真实领会。礼在这里不是外加的规矩，…