《传习录·卷上·门人陆澄录》第27条
「定者，心之本体，天理也。动静，所遇之时也。」
注释摘要
陆澄这前后问了许多关于动静、宁静、未发之中的问题，他心中一直有一个隐隐的结：似乎静的时候心还能作主，一遇到事便搅乱了，究竟什么才是心的“定”？阳明的回答字数极少，但劈开了两层东西——一层是常人之见，把定当作“不动、不乱”的状态；另一层才是他讲的定：定不在静中，不在动中，定是心之本体自身。 所谓“本体”，在阳明这里不是形而上悬空挂着的抽象物。心之本体就是天理…
「定者，心之本体，天理也。动静，所遇之时也。」
陆澄这前后问了许多关于动静、宁静、未发之中的问题，他心中一直有一个隐隐的结：似乎静的时候心还能作主，一遇到事便搅乱了，究竟什么才是心的“定”？阳明的回答字数极少，但劈开了两层东西——一层是常人之见，把定当作“不动、不乱”的状态；另一层才是他讲的定：定不在静中，不在动中，定是心之本体自身。 所谓“本体”，在阳明这里不是形而上悬空挂着的抽象物。心之本体就是天理…